Violencia en la puesta en escena de El Hamete de Toledo. Montaje de AlmaViva Teatro (2009)
dc.contributor.author
dc.date.accessioned
2025-02-07T19:10:29Z
dc.date.available
2025-02-07T19:10:29Z
dc.date.issued
2022
dc.identifier.issn
2462-6813
dc.identifier.uri
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English Title. Violence in the staging of El Hamete de Toledo. AlmaViva Teatro production (2009).
El Hamete de Toledo is one of the famous works of Lope de Vega within his theatrical corpus of the Moorish genre due to the main theme of the comedy which is slavery. The Anti-Moorish campaign, which emerged after the expulsion of the Moors between 1609-1614 and was supported greatly by the playwrights of the Golden Age Drama, has as its main objective to justify the inhuman acts of Christians against the Muslim community. Therefore, during that time there are many works that reflect a ridiculed and despised image of the Moors, among which El Hamete de Toledo stands out for the great
level of violence and rejection that the Moorish character receives. In this article I will analyze this fundamental aspect of the text in its staging directed by César Barló in 2009, due to the relevance of the subject to current world and its close relationship with racism and otherness. In this way, I will explain about the director’s reading of the play, how the scenic space of the performance is constructed, which elements are used to stage the violence inflicted against the other, etc. Based on this analysis, it is concluded
that César Barló resorts to a classic work to make the 21st century public reflect on a current social controversy, address a problem that has never been resolved, sadly current: intolerance towards those who are not like us
El Hamete de Toledo es una de las obras famosas de Lope de Vega dentro de su corpus teatral de género morisco debido al tema principal de la comedia que es la esclavitud. La campaña antimorisca surgida tras la expulsión de los moriscos entre 1609-1614 y apoyada en gran parte por los dramaturgos áureos, tiene como objetivo principal justificar los actos
inhumanos de los cristianos contra la comunidad musulmana. En consecuencia, durante aquella época abundan las obras en las que se refleja una imagen ridiculizada y discriminada de los moriscos, entre las que El
Hamete de Toledo se destaca mucho por el alto nivel de violencia que se impone al protagonista morisco. En este artículo analizamos este aspecto
fundamental de la obra en su puesta en escena actual, dirigida por César Barló en 2009, en vista de la actualidad del tema y su relación estrecha con el racismo y la alteridad. De este modo, se explica cuál es la lectura del director del montaje de este texto de Lope, de qué modo la representación construye el espacio escénico, qué elementos se utilizan para mostrar al público la violencia infligida contra el otro, etc. A base de este análisis, se muestra que César Barló recurre a una obra clásica para reflexionar con el público del siglo xxi sobre una polémica social actual, para tratar de un problema nunca resuelto, tristemente vigente: la intolerancia hacia el que no es como nosotros
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Servei de Revistes Digitals de la Universitat Autònoma de Barcelona. i Universitat de Girona
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Reproducció digital del document publicat a: https://doi.org/10.5565/rev/studiaaurea.514
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© Studia Aurea, Vol. 16 (2022), p. 329-347
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Studia Aurea, vol. 16 (2022)
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Violencia en la puesta en escena de El Hamete de Toledo. Montaje de AlmaViva Teatro (2009)
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1988-1088