La realitat de les dones catalanes convertides a l'Islam

Abstract

L’Islam sempre ha estat estigmatitzat i ple de prejudicis i idees malintencionades, així i tot, esdevé la religió de major creixement arreu el món, augmentant de manera considerada en la població espanyola i catalana. Com descriu la Unió de Comunitats Islàmiques d’Espanya (2024), el 4% dels habitants espanyols practiquen en l’actualitat l’Islam, aproximadament, 200.000 d’aquests són musulmans conversos, provinents d'altres religions o de l’ateisme i practicant un Islam pur i lliure de cultura. És veritat, però, que les persones convertides a l’Islam, sobretot les dones, travessen diverses dificultats, on constantment han de justificar-se i demostrar la seva “ciutadania”. Se’ls hi demana la integritat, però se’ls considera ciutadanes de segona. A conseqüència d’aquests prejudicis, la islamofòbia, la discriminació, el vel i d’altres factors, afecten la realitat d’aquestes dones, i com la seva opinió sempre ha estat en segon pla, aquest treball té la finalitat d’atorgar-li la veu que es mereixen i, analitzar, d’aquesta manera, la seva realitat un cop esdevenen aquesta transformació

Islam has always been stigmatized and full of prejudices and malicious ideas, even so, it has become the fastest growing religion in the world, increasing considerably in the Spanish and Catalan population. As described by the Union of Islamic Communities of Spain (2024), 4% of Spanish inhabitants currently practice Islam, approximately, 200.000 of them are Muslim converts, coming from other religions or atheism and practicing a pure and culture-free Islam. It is true, however, that people converted to Islam, especially women, go through various difficulties, where they constantly have to justify themselves and prove their "citizenship". They are asked for integrity, but they are considered second-class citizens. As a result of these prejudices, Islamophobia, discrimination, veil and other factors, affect the reality of these women, and as their opinion has always been in the background, this work aims to give them the voice they deserve and, in this way, analyze their reality once this transformation takes place